人生一口氣，氣為生命之本，而中醫(yī)認(rèn)為肺主氣，而且主一身之氣，另，又認(rèn)為心為“君主之官”，而肺為“相傅之官”，由此可知，肺的地位僅次于心，可見肺在生命中的重要地位。

肺在中醫(yī)里面有個好聽的名字叫做“華蓋”，想想覺得形象。因?yàn)樵谖迮K之中，肺的位置最高，就象我們頭頂上的一把華麗大傘。它還真能擋風(fēng)遮雨避陽光。中醫(yī)把人體的抵抗力理解為“肺衛(wèi)”，把皮膚屏障理解為肺的功能，比如肺主皮毛，所以不難理解，所有的外感病邪，風(fēng)寒暑燥，尤其是這些都容易侵襲位置比較高的肺。但是，這把華蓋傘又是比較嬌氣的，一方面，各種外邪經(jīng)常從口鼻而入，直接襲擊肺，另一方面，肺位置最高，凡其他臟腑有病，其氣多上熏于肺，產(chǎn)生咳喘，故《素問·咳論》說，五臟六腑皆令人咳，非獨(dú)肺也。所以，這個人體衛(wèi)士的職責(zé)相當(dāng)繁重。

根據(jù)五行“天人相應(yīng)”的理論，肺氣旺于秋，肺病在秋季，得自然之氣的資助，可以好轉(zhuǎn)，病人感覺舒適。同時(shí)，秋燥又易損肺陰，經(jīng)常導(dǎo)致干咳少痰，皮膚干燥，鼻咽干燥等病證。

中醫(yī)所認(rèn)識的肺，不僅只是解剖學(xué)上某一個器官上的肺，而是指以肺器宮為主的一個整體的功能系統(tǒng)的肺，這就是說，肺不是指單一的肺這個器官，而是與對應(yīng)功能相關(guān)的一個整體系統(tǒng)，即肺系統(tǒng)。如肺與身體內(nèi)的皮、毛、鼻竅、鼻涕有關(guān)：還與人的情志中的悲傷有關(guān)：代表肺的經(jīng)絡(luò)還與大腸經(jīng)為相互的表里關(guān)系。肺經(jīng)為里，大腸經(jīng)屬表。不僅如此，更廣泛一點(diǎn)說，肺還與五臟中的其它臟器有關(guān)，如“肺朝百脈”，因此肺就與心脈相通：如肺通調(diào)水道，因此肺就與腎臟有關(guān)等等，中醫(yī)的肺就是這樣一個帶有系統(tǒng)性的整體觀念的肺。

由于中醫(yī)肺是這樣一個整體性的系統(tǒng)結(jié)構(gòu)，所以中醫(yī)理論對肺的功能的認(rèn)識也有自已獨(dú)到的認(rèn)識，這就說，肺不僅僅是一個管呼吸的系統(tǒng)，而是具多樣的功能系統(tǒng)，即肺的功能是：①肺主氣，主一身的氣肺主氣，是指通過肺的呼吸，實(shí)現(xiàn)氣的生成和代謝。同時(shí)，也由于肺的呼吸本身及其節(jié)律，對全身氣的升降出入運(yùn)動起著重要的調(diào)節(jié)作用。②肺主宣發(fā)，所謂“宣發(fā)”，即是宣布和發(fā)散，也就是肺氣向上的升宣和向外周的布散。肺主宣發(fā)的生理作用，主要體現(xiàn)于三個方面：一是通過肺的氣化，排出體內(nèi)的濁氣；二是將脾所轉(zhuǎn)輸至肺的津液和水谷精微， 布散到全身，外達(dá)皮毛；三是宣發(fā)衛(wèi)氣，將代謝后的津液化為汗液，排出體外。③肺能通調(diào)水道，參與全身水液的代謝，故稱“肺為水之上源”；④肺主治節(jié)，肺的治節(jié)作用，是體現(xiàn)于對呼吸的深度、頻率和節(jié)律的治理調(diào)節(jié)；隨著一呼一吸的節(jié)律運(yùn)動，調(diào)節(jié)著氣的升降出入運(yùn)動，輔助心臟推動和調(diào)節(jié)著血液的運(yùn)行，通過肺氣的宣發(fā)和肅降，治理和調(diào)節(jié)著津液的輸布、運(yùn)行和排泄。所以說，肺主治節(jié)，實(shí)際上是對肺的生理功能的高度概括。

肺臟最強(qiáng)的時(shí)間是早7點(diǎn)～9點(diǎn)，此時(shí)最好能夠通過運(yùn)動排毒。在肺最有力的時(shí)候進(jìn)行慢跑等有氧運(yùn)動，能增強(qiáng)肺排出毒素的功能。

說到肺，必須要安利一個治療咳嗽的實(shí)用方劑，那就是止嗽散，據(jù)我所知，很多小孩子感冒以后的咳嗽很難治愈，抗生素用了一堆，血液檢查指標(biāo)也都正常了，但是咳嗽就是難好，無奈之下去掛個老專家號，吃幾天中藥，竟然見效治愈了。其實(shí)，大多使用的就是止嗽散。讓我給泄密了。